والنّجح الّا من نوالك خيبة * والرّيّ الّا من ثراك محال والبدر الّا من جبينك كاسف * والبحر الّا من يمينك آل للمدح في أوصاف مجدك فسحة * لا بل له مندوحة ومجال عنوان فضلك للمآثر حلّة * وطراز عقلك للعلى سربال ورواء بشرك للمناقب رونق * وبهاء وجهك للعقول صقال ومقرّ عزّك للأفاضل موسم * ولباب عيصك للفضائل آل والمدح الّا في علاك مصنّع * والرّشد الّا في رضاك ضلال وشهاب عزمك للعدى متوقّد * وشواظ بأسك للمنون ذبال « 1 » وعلاؤك الضّاحي الأديم ميامن * وقفالك الأرج النّسيم حلال والطّلّ من آلاء كفّك وابل * والعكس في لألاء وجهك فال « 2 » للمجتلين « 3 » بنور طلعتك التي * هي منتهي كلّ المنى اهلال ولآمليك بحيث ربعك مسرح * تنساب فيك من اللّهى سلسال « 4 » نشأت طباعك بالنّدى وخلق * ت من طين المناقب والورى صلصال « 5 » أسماء جودك في السّماح معارف * وسماء برّك للنّجاح سجال برهان دين اللّه في سنن العلى * حبر به تستلقح « 6 » الآمال طربت بنظم مديحه الأسماء بل * حسنت بوصف ثنائه الأفعال أيّامه في المكرمات تناسب * فتساوت البكرات والآصال

--> ( 1 ) . الذّبال : مفردها ذبالة بمعنى الفتيلة فيقال : لا تكن كالذّبالة . تضيء للناس وهي تحرق . ( 2 ) . الفال : مخفّف الفأل وهو عكس التطير أي من يتطلع إلى وجهك يتفاءل خيرا . ( 3 ) . المجتلي : النّاظر ؛ أي النّاظرين إلى طلعتك . ( 4 ) . اللّهى : أفضل العطايا وأجزلها . ( 5 ) . الصّلصال : صخر طيني يحتوي على مادة لاحمة هي السّليكا - المعجم الوسيط 1 / 523 ولم أجده في أقرب الموارد ، ولا المصباح المنير للفيومي . ( 6 ) . في الأصل : تلقح الآمال .